每年的一月一日，世界都會照著格裡高利年歷穿越一道時間的門檻。雖然一月一日不代表聖經中的新年，我們慈愛的天父也時常會在世俗的時間表裡做事。所以我想我可以在第一個月的第一天，求問天父是否要借著第一位猶太人，來自迦勒底的吾珥的亞伯拉罕，對我們說些什麼。...

凱瑞o泰普林斯奇 最近巴勒斯坦進行了一連串的外交活動，爭取國際社會支持單方面宣布成立巴勒斯坦國。但是巴勒斯坦主席阿巴斯知道，在哈馬斯控制著加沙以及猶大和撒馬利亞局部的情況下，巴勒斯坦是不可能與以色列和談的。那麼，巴勒斯坦是否能不經過以色列的認同，成功地在2011年建立一個事實上的巴勒斯坦國呢？...

九盞燈的燈台照耀?耶路撒冷的街道。 新鮮烘烤的果醬甜甜圈的香氣瀰漫在空氣中。 這幾天的耶路撒冷記念?獻殿節。她回想很久以前，她的兒子?和女兒?靠?她的神之靈勝過了世界的幽靈。 當2010 即將結束的時刻，她不得不問﹐還要多長時間﹐還有多少年﹐才能見到猶太人的另一個光明節的神跡?...

雖然大多數信徒現在同意耶穌 (Yeshua) 的誕辰日不是12 月 25 日，但是選擇在這個傳統的時刻慶祝這個象征性的節日的人並沒有太離譜。 基於聖經的最佳估算彌賽亞的受孕時間—-在這個意義上的象征—應該是在光明節這個時期。這裡面的含義極具預言性。 耶穌的受孕時間可以在路加福音 1章:5-13節和36節以及歷代志上24章:7-19節直接確定。...

“我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。” (歌林多後書 10:4-5) 從我們所在耶路撒冷的城牆上，透過交給了我們的祖先、先知和新約使徒們的聖經鏡頭，來視察全球的事務，我們看到了一個根本性的戰役在全地發動了。這問題並非主要關乎或源自于以色列，或是來自因信仰本身而發動的戰役。這場戰役實係乎對真理的熱誠。就如同蛇古老的問題：“神豈是真說…？”（創 3:1） (Genesis 3:1)...

猶太人民說﹐縱觀歷史﹐反猶主義浪潮的上漲是遵循?一種漸進性的模式。首先﹐一個國家﹐社會或團體宣稱﹕“你們沒有權力作為猶太人居住在我們中間。”。接下來﹐又要求到﹕“你們沒有權力居住在我們中間。”最後﹐所要譴責的是猶太人自己的存在﹕“你們沒有權力活?。”在2010年﹐世界再一次向?那個潛在致命的法令趨近﹐他們聯合起來抵擋以色列的情況是在以色列四千多年歷史中前所未有的。目前的情景像似詩篇83章第四節所描述的回響﹕“來吧﹐我們將他們剪滅﹐使他們(以色列)不再成國。”...

數千年來，反猶主義現象使基督徒和非基督徒﹑ 猶太人和非猶太人、 社會學家和先知困惑不解。為什麼不管猶太民族做什麼—或不做什麼，這個世界都對猶太人恨之入骨？這一古老的仇恨的根源可以追溯到伊甸園。...

“‘已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。'(傳道書１：９) 用這段聖經的真理來描述以色列和她的敵人是再恰當不過了，過去如此，今天也一 樣。撒但是如何操縱世界級的欺騙的武器來攻擊猶太人的呢? 謊言之父就是撒謊的。” 以上這段話摘自我2004年所寫的《為什麼要關懷以色列？》一書。這本書中有一節專門描述和記錄了撒旦如何使用其一貫的欺騙武器對付猶太人和以色列。從古埃及的法老王時代到王后以斯帖的日子， 到以斯拉和尼希米重建耶路撒冷， 經過中世紀， 宗教改革， 納粹大屠殺， 直到今日， 謊言之父一直在撒謊。...

無論你是在什麼環境中讀到這封信，豐盛的平安都歸於你。當我們寫這封信時，以色列會在明天慶祝她奇跡般的６２歲的生日。這個猶太民族在１９４８年５月１４日，即猶太歷的以珥月６日，重新建國，因而今年的獨立日是４月２０日。空氣中彌漫著對將來憂喜參半的預期。...

正如你們所知，彌塞亞的統治和掌權在地上完全的彰顯是面臨著攔阻的。但神會利用仇敵的計謀把我們帶入他的應許之地，就象以色列人在逾越節出埃及時一樣。神正在把我們從一個榮耀帶入另一個榮耀（哥林多后書3：18），使我們可以活在他滿有恩典的安息中（希伯來書4：1-11）。每一個試煉都是為了提升我們。你將如何回應在你進入應許之地的過程中的試驗和試煉? 你是否會不知不覺地吃“惡毒、邪惡的酵”呢，還是吃“誠實真正的無酵餅”呢?...