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这个主题的新闻简报包括两部分，上篇文章是这个系列的第一篇。上篇文章讲述了美国大使馆的迁址可以为全新治理耶路撒冷铺平道路。那篇文章也描述了其他的几个事件，把这些事结合起来，我们会看到神国度突破的新的季节来到了以色列和列国。这个星期的系列第二篇讲到把这个突破与以色列的70周年联系起来。这篇文章特别强调了一些关于这个新季节的关键性的意义和我们如何祷告。

在这个分水岭的时刻，另外还有伊朗对以色列进行袭击的威胁，超自然的震动正在松动反犹主义的坚固营垒，并且这个震动也能在这个地区释放复兴。

這個星期伊朗在敘利亞境內的軍事基地遭到襲擊。這次襲擊對歷史、政治、社會和政府的影響是十分複雜的。雖然我們的觀點有限，但可以肯定地說，以色列不會沒有確鑿、精準的情報就攻擊伊朗伊斯蘭共和國。據許多報道稱，伊朗一直在建造、裝備敘利亞的軍事基地和陣營，供其資助的什葉派民兵組織使用。伊朗也一直在迫使阿薩德政權讓它在敘利亞建立空軍基地並控制海港。據以色列情報，伊朗革命衛隊正在敘利亞建造一個大範圍的智能炸彈系統，真主黨可用此攻打以色列。這是祕密進行的，俄羅斯並不知道。

主耶穌復活後的顯現以及個人性的和啟示性的教導都發生在“數算俄梅珥”期間。在這特別的50天中，我們仍然可以因著主的恩典期盼來自於神的新鮮的啟示。

上週，加沙當選的恐怖主義政府哈馬斯在以色列邊界發動了抗議和騷亂。哈馬斯稱這場運動爲“迴歸之旅”。 “迴歸”是指巴勒斯坦人長達70年的要求，即在1948 – 1949年對以戰爭中（以色列的獨立戰爭）的巴勒斯坦難民及其數百萬的後代返回、涌入猶太國家。“迴歸之旅”號召數十萬加沙人前往 – 並且實際上要越過 – 以色列邊界。哈馬斯威脅要持續進逼到5月15日，也就是美國將其駐以色列大使館遷至耶路撒冷的日子。有人認爲哈馬斯此舉是要挑起以色列發動戰爭。

 這個星期五，世界各地的猶太人將會守逾越節。同時，基督徒將紀念主耶穌的受難日。星期天，大多數人會慶祝彌賽亞的榮耀的復活。 （有些東正教傳統和彌賽亞猶太人會根據利未記23：9-144在4月8日慶祝復活日。）神的子民越來越多地認識到逾越節/出埃及與釘十字架/復活之間的先知性和歷史性的聯繫。然而，這一聯結有個實際應用的方面尚未在神的子民中恢復。

以色列郵報在這個星期發表了一篇先鋒性的文章，這篇文章指出信彌賽亞的猶太人是以色列很重要的一份外交產業，他們應該按照這樣的價值被對待。我們後來得知這篇文章的作者是一名彌賽亞信徒，寫作時使用的是筆名。

幾天前，當我們清早醒來時就在我們訂閱的以色列報紙上讀到了這個讓人難過的消息。以色列警察已經正式向總檢察長建議就缺乏誠信、舞弊和受賄對內塔尼亞胡總理提出起訴。總檢察長(Mandelblit)現在就必須決定是否起訴總理。他可能會花一年或更長時間做出這個決定，並且緊接其後的會是上訴。.

從2018年的起頭，以色列媒體都在持續不斷地報道今年之內可能發生戰爭。一一列舉核心的新聞來源以及其觀點會佔用大量篇幅，不過我們可以概括地說，主正在激勵代禱者們提前爲今年可能發生的任何軍事行動禱告。

最喜樂的節日普珥節就要到來了，在這裡祝你們平安! 這是一年中我們可以用生命的禮物來祝福有需要的以色列人的最特別和神聖的時刻。