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今年1月31日，以色列將要慶祝猶太樹木新年，這個節日雖然小，但卻是充滿喜樂的。這個節日的希伯來語的翻譯是以聖經為根據的月曆的第七個月的第十五天。這個節日被稱為猶太樹木新年，其根源是利未記19章23節：“你們到了迦南地，栽種各樣結果子的樹木，就要以所結的果子如未受割禮的一樣。三年之久，你們要以這些果子，如未受割禮的，是不可吃的。”

今天，當美國副總統彭斯這位虔誠的基督徒分享聖經經文的時候，聖靈降臨在以色列國會中。 在彭斯演講的結尾，他以外交口吻對以色列政府核心說話。他提醒以色列的領導們要清楚神呼召他們的角色是什麼。當他講出以下完全出於聖靈的膏抹話語時，聖靈的同在彰顯在每位被他話語深深觸動的國會議員的臉上：

當2017年接近尾聲時，世界各地的以色列人擔心的是這一年可能會很快以另外的一種方式結束：便雅憫‧內塔尼亞胡總理的任期。根據一些報告所透露的消息，對於總理在可能的受賄、失信和貪污這三方面的持續很久的調查很快就要結束了。令人難過的是，以色列警察似乎很可能在2018年初就至少其中的一項控告對總理提出起訴。

1948年5月14日，錫安運動的先驅，大衛‧本古裡安發表了以色列的獨立宣言並宣告了一個猶太國家的建立。世界各地的猶太人和基督徒為此歡欣鼓舞。正當人們聚集在街上起舞時，尊敬的本古裡安卻呆在他的辦公室裡。他那時在看鋪在眼前的地圖，地圖上顯示的是準備好進攻以色列的阿拉伯聯軍。

這個星期標志著兩個歷史性的、全球性的宣言的週年紀念：馬丁•路德所寫的無畏的文字革新了全世界的教會﹔亞瑟•巴爾福爵士及同僚永遠地改變了猶太人歷史的進程。這兩個宣言都在地上帶下了神國的轉化。你我有倖活在這兩個聖靈所默示的法令頒布之後。同時，無論我們知道與否，我們都帶著這樣一個託付，要在我們的世代中復興這兩個宣言成為實際。但要做到這一點，我們首先要知道這些法令是什麼。

住棚節(Sukkot)從以色列當地時間10月4日晚上開始。這個帶有預言性的節期以一種獨特的方式釋放著喜樂，作為主耶穌的跟隨者，你被邀請一起加入這個慶祝。

這週五傍晚到週六傍晚（9月29-30日）是贖罪日，也是聖經裏的一年之中最聖潔的一天。希伯來文的Yom Kippur的字面意思是“遮蓋之日”，但通常被稱爲贖罪日。英文的atonement這個詞專門用於表達“與神成爲一”，這要藉着遵循在這一天的詳細的獻祭以及祭司的潔淨的程序來實現。 （利未記16和23：26-32，民數記29：7-11）有關Yom Kippur的基本概要，請閱讀https://en.wikipedia.org/wiki/Yom_Kippur。

以色列人從上週就開始興奮地預備世俗的猶太新年（Rosh HaShanah）。你可能知道，以色列有兩次新年。根據出埃及記12章2節，上帝給我們的新年在春天開始﹔而第七個月（“提斯利月”）的第一天是慶祝世俗或民間的新年。

这个星期以色列新闻的头条不是巴勒斯坦恐怖活动，不是即将到来的全球或是地区性的战争，也不是伊朗摧毁犹太国家的宣言。取而代之的是，所有媒体关注的焦点是对内塔尼亚胡总理刑事腐败的指控，他的妻子也在一定的程度上被指控。

這個星期剛開始，距離聖殿被毀紀念日還有5天的時間，巴勒斯坦發佈一個可以說是對以色列和對聖山開戰的新公告。雖然巴勒斯坦在相同議題上的遣詞用句一如往常，最新的公告卻讓這個長期紛爭的議題升溫到一個全新的界面。