勇氣! 在希伯來經文中勇氣這個詞的意思是”警惕的、信念堅定的、剛強的、勇敢的、堅定的、穩固的。”* 勇氣來源於在神的信實中的信心。在本週的托拉經文中，正是因著勇氣，約書亞和迦勒與其他一同被派去窺探應許之地的探子分別出來。(我想你們一定讀過這個故事。)
在我們現在所處的時代能聽從神的呼召是需要與約書亞和迦勒一樣的勇氣的。耶穌的跟隨者們和先鋒們/朋友們，讓我們在永生神的信實中大有信心。也許在我們被呼召去的地方充滿著大巨人，但是讓我們用信心進入那地。如迦勒所說的，”我們足能得勝。”(民數記13：30)。如果神幫助我們，有何人和何事能抵擋我們進入他所呼召我們進入的呢？
*希伯來詞典：lexiconcordance.com.
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抵制、撤資、制裁以色列（BDS）運動的背後：真相與假象
目前，以色列的新聞充斥著關於不斷升級的全球抵制、撤資、制裁以色列運動（以下簡稱BDS運動)的令人不安的報導 。這個運動正式發動於2001年舉行的極端反以色列的第一次聯合國德班大會。BDS運動提倡抵制以色列的產品、貨物，甚至以色列人。在以色列，從學術到體育到藝術領域的專業人士都發現自己已經成為被抵制的對象，被擋在行業組織和競爭的門外。通過一些基督教巴勒斯坦組織的推動，幾個大的基督教宗派成為了BDS運動聲音最響的的提倡者。
BDS運動的目標就是從經濟上孤立和扼殺這個猶太國家。表面上看，這個運動只是要為”巴勒斯坦”爭取公道。實際上，在以色列管轄下的巴勒斯坦阿拉伯人現在意識到，唯有他們是被保護而免於受到與中東其他地區的阿拉伯人一樣的可怕的不公正待遇。
十多年前，BDS運動的支持者們十分聰明地把目標放在了在大學校園和主流媒體這些自由主義機構裡的西方世界未來的領袖們身上。到了2015年，這個宣傳運動顯然取得了些許成功。同時，如果追蹤其資金流動方向的話，很容易可以發現他們的資金源頭都是出於伊斯蘭教的國家政府和政治遊說團體。這些團體對人類自由或聖經公義沒有任何興趣。他們感興趣的是無休止地表達對猶太人的恨惡。
BDS運動施壓於國有以及私人機構，使這些機構不僅從以色列的公司撤資，而且從任何在不同程度上與以色列的企業有貿易來往的公司撤資。這一點也解釋了為什麼一些很知名的連鎖零售企業發現它們成了聯合抵制的目標。如果這些零售企業有千分之一的商品產自以色列的話，整個連鎖零售企業包括母公司都將受到抵制。
BDS運動的權威人士們很少提及以色列人的發明為各個領域所帶來一系列創新。例如，救生醫藥和醫療干預、幾乎用於每一件電子設備中的芯片、手機、短信、滴灌技術、應用於乾旱地區的海水淡化技術、太陽能技術、以及很多其他給世界帶來益處的環境和反恐技術。一句古老的英文諺語(大意：因一時的惱怒反害了自己)看起來是不是挺貼切地形容了這種對這些顯而易見的祝福的抵制？難道說這樣做就可以真正為巴勒斯坦人、以色列人和其他的國家謀求了公正嗎？在急切地參與到這個運動前，讓我們思想一下”購買、分辨和支持”以色列，以及根據聖經中和平和公正原則來思想一下有關於巴勒斯坦的和平和公正。
資料來源：珊蒂 泰普林斯奇 《為什麼仍要關懷以色列？》198頁-199頁以及相應參考文獻 (Baker Publishing Group, 2013年)。