“耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。”（以賽亞書55章8-9節）
許多年前，一位美國的名叫哈羅德 庫什那的拉比（他不是彌賽亞信徒）寫了一本外行神學書《當不好的事情發生在好人身上時》。這部書在世俗圈子裏特別暢銷。這本書不僅致力於解釋什麼時候不好的事情發生在好人身上，也努力地解釋爲什麼不好的事情會發生在好人身上。儘管作者讓人欽佩地嘗試去解釋，但是這本書並沒有找到原因。
庫什那拉比無法揭開邪惡和公義的祕密，這對於那些熟悉聖經舊約和新約的人不會覺得奇怪。聖經從未爲我們完全解釋這些困惑的現實的特性。然而，在不好的事情不可避免地降臨時，聖經給了我們所需要的洞察力和力量。
你們和我都生活在充滿困惑的時刻。很多不好的事情似乎正在發生在很多好人身上。然而，上帝的話語給我們能力擁抱在這些迷惘時刻中的困惑、吸引我們更深地進入上帝自己的威嚴中。並且，上帝的話語也向我們展示如何禱告：
困惑中的平安
你們中的一些人像我一樣可能在最近的幾個月中經歷了艱難的試煉。就我個人來說，因着在以色列和美國正發生的大的國家層面的震動、全球的大瘟疫和其他的一些情況，我在上帝的面前經歷了一些激烈的自我反省。我個人也經歷了似乎不間斷的和莫名其妙的的屬靈攻擊。經歷了這些後，我的信心沒有動搖。但是，誠實地講，我有些困惑了。
我感到困惑是因爲這幾十年中我長時間地和極力地爲以色列和美國代禱，但是我還沒有看到上帝按照他所顯示給我的方式成就這些禱告的中的一部分。我也沒有看到在我個人的生活中與上帝的話語對齊的禱告成就。你們中的一些人是否與我有同樣的經歷？
很久以前，一個叫約伯的人有着相同的經歷。聖經中描述了約伯這樣一個公義的上帝的僕人是如何忍受折磨肉體的、心理的和靈裏的試煉。約伯感到極度地困惑，他不明白爲什麼會遭受這樣極端的痛苦和失喪。他懇求上帝讓他明白上帝的意念和道路。但是他卻沒有得着答案，至少沒有直接得到解答。取而代之的，上帝深刻地向約伯開啓了他不可言喻的、神聖的能力和對所有受造物的愛何其廣大。上帝啓示了他自己。
清晰前的困惑
看到上帝的榮耀後，約伯羞怯地迴應到:“我是卑賤的！我用什麼回答你呢？只好用手捂口。”（約伯記40章4節）換句話說，約伯閉口無語，在上帝奇妙的道路面前變得無話可說。約伯在對關於上帝他所不知道的事情的學習中所得知的超過了他所能想象的。約伯在看似矛盾中與他的困惑和平相處。在這個過程中，約伯的信心被煉淨如同真金。
與約伯的沉默成鮮明對照的是，今天的許多人對於大能者正在做的事情的反應：快速地給出觀點、先知預言的見解或者是出於好意的理論。與約伯不同，對於當前正在發生的事件，我個人在對上帝無法測度的道路的震驚和敬拜中一直保持無語。（這是我這麼多星期以來的第一篇關於當前事件的文章。）
與我一樣，你也許無法完全明白上帝在全球層面、國家層面或是個人層面正在做的事情，或者是上帝在如何做。在這種情況下，如果你是全心地尋求主，我想在這裏給你鼓勵！如果你正在讀這篇文章的話，說明你應該是知道上帝的話語並且你應該是在彌賽亞裏與上帝和好了。因此，你知道上帝是美善的、充滿愛的和有全能的。上帝是信實的，守約的主引導你走當行的道路。他的時刻表堪稱完美。最後（上帝所定義的“結束”），他會用祝福恢復你，就像他做在約伯身上的一樣。對於以色列和全球範圍的他的餘民，他會做同樣的事。讓我們不要灰心，因爲即使在這些充滿困惑的時刻，上帝按照他的意念和道路所做的最終必是最好的。
當我和你們感到困惑時，我們可以學習像約伯那樣在極大無比的信任中降服於上帝，他的道路和意念遠遠超過我們的。我們所降服的上帝不是我們總能明白的、不總是迴應我們的禱告的、有時與我們相近有時又與我們遠離的那一位。正是在這樣一個建立在信任上的降服讓主吸引我們進入困惑中的平安。在其中，上帝把他自己更多的開啓給我們。
困惑的時刻會召喚我們從新聞信息、社交媒體、短信羣的刺耳聲中重新對焦，與主耶穌的心跳對齊。對於過多的爭議性的主題，來自於人的聲音可能是，也可能不是有啓發性的、正確的或是有幫助的。無論是哪種情境，來自於上帝的清潔平靜的、微小的聲音很容易被這些人的聲音所淹沒。（列王記上19章11-13節）在這些困惑的時刻要想真正地聽到來自於我們的天父、我們的王的聲音，我們需要暫時切斷一切外來聲音的喧囂。
同樣，我們必須把我們的眼目從我們周圍的世界轉離，定睛在主耶穌的身上，這樣我們才能看到上帝在這些困惑的時刻在做什麼。我們越多的仰望主，我們越能夠從他的視角看-他讓我們所要看的，他讓我們看到一切的時刻。
我們只有從上帝更高的遠景來看才能在這些困惑的時刻住在平安中，相信他的意念和道路高過我們的。我們才能作爲有着煉淨的信心降服的代禱守望者來服事。我們能夠知道在這些迷惘的時刻如何用權柄來禱告，也相信我們的禱告會以最好的方式被回答。
在困惑中為以色列禱告
總體上來說，目前的以色列陷入了深深的困惑當中。當我寫這封信的時候，有報導說伊朗正在向毀滅我們而加速進行核武計劃，且新的美國政權到底會在伊朗問題上與以色列有多少程度的對齊，我們仍然未知。與此同時，我們又即將迎來在兩年內的第四次國家選舉。大多數的以色列信徒一致沮喪地認為3月23號的選舉結果不太可能出現一個美好且持久的聯合政府。
與此同時，以色列一直以來竭力與所謂的國際新秩序對齊，這個國際新秩序是在疫情的混亂中浮現出來的。內塔尼亞胡總理毫不掩飾地尋求將以色列於擺在這個所謂的全球大重啓的前列。(https://www.jpost.com/israel-news/netanyahu-to-davos-israel-is-worlds-laboratory-for-immunity-656901; https://www.weforum.org/agenda/2020/10/duque-kagame-netanyahu-digital-tech-post-pandemic/; https://www.scmp.com/news/china/science/article/3121046/israels-green-passports-plan-could-lead-way-reviving-world; https://www.jpost.com/opinion/israel-and-the-unexpected-new-world-order-499310)
從幾個原因可以解釋以色列為何要積極幫助世界去領銜這個大重啟計劃。在某種程度上，以色列國內的全球主義陣營反應出人民想要效仿其他國家的錯誤渴望。另一個原因是以色列需要依賴其他國家的認同來維持安全。又或者是因為大家真摯地想要以色列成為眾國之光，還有許多數不清的原因夾雜其中。
總之，以色列航行的新方向似乎在為指日可待的敵基督政權打地基或做鋪墊。然而，這並不意味著每一個新的政策都失去了控制，尤其涉及到想要剝奪個人自由權利的問題，任何會剝奪個人自由的政策應該不太能預見。在很多其他的事情上為了福音的緣故，神可以在國際互相合作之下創造許多的事情的达成。神的意念和道路高過我們。
我們如何在這個紛亂的時刻為以色列禱告呢？如同我常在以色列禱告網絡所說，在越是不確定的環境中，我們越要禱告一切都在穩定當中。我們用神的話語禱告，降服在祂必要實現自己發下的應許的腳前。我們以耶穌教導門徒的話語來禱告，根據馬太福音 6章 9-13節。 我們也熱忱地根據羅馬書10 章1節所說的大使命來禱告： “我心裡切切盼望的並且為以色列人向神祈求的是要他們得救。” 事實上，當以色列人越來越迷惘時，我們看到越來越多的人表達了對彌賽亞基督耶穌的興趣。
我們高唱讚美，以積極地敬拜來為以色列禱告。如果我們有說方言的恩賜，我們就以方言禱告。總而言之，我們的禱告要以耶穌為中心，而非我們自己的禱告清單。最後，我們要為祂確定實現祂對以色列恢復與拯救的應許而歡喜。