上週，加沙當選的恐怖主義政府哈馬斯在以色列邊界發動了抗議和騷亂。哈馬斯稱這場運動爲“迴歸之旅”。 “迴歸”是指巴勒斯坦人長達70年的要求，即在1948 – 1949年對以戰爭中（以色列的獨立戰爭）的巴勒斯坦難民及其數百萬的後代返回、涌入猶太國家。“迴歸之旅”號召數十萬加沙人前往 – 並且實際上要越過 – 以色列邊界。哈馬斯威脅要持續進逼到5月15日，也就是美國將其駐以色列大使館遷至耶路撒冷的日子。有人認爲哈馬斯此舉是要挑起以色列發動戰爭。
重新恢復逾越節、釘十字架 以及主復活之間的連結
這個星期五，世界各地的猶太人將會守逾越節。同時，基督徒將紀念主耶穌的受難日。星期天，大多數人會慶祝彌賽亞的榮耀的復活。 （有些東正教傳統和彌賽亞猶太人會根據利未記23：9-144在4月8日慶祝復活日。）神的子民越來越多地認識到逾越節/出埃及與釘十字架/復活之間的先知性和歷史性的聯繫。然而，這一聯結有個實際應用的方面尚未在神的子民中恢復。
上帝正在充滿憐憫地懲戒所愛的以色列嗎？
以色列郵報在這個星期發表了一篇先鋒性的文章，這篇文章指出信彌賽亞的猶太人是以色列很重要的一份外交產業，他們應該按照這樣的價值被對待。我們後來得知這篇文章的作者是一名彌賽亞信徒，寫作時使用的是筆名。
內塔尼亞胡總理被起訴：聖經經文和禱告要點
幾天前，當我們清早醒來時就在我們訂閱的以色列報紙上讀到了這個讓人難過的消息。以色列警察已經正式向總檢察長建議就缺乏誠信、舞弊和受賄對內塔尼亞胡總理提出起訴。總檢察長(Mandelblit)現在就必須決定是否起訴總理。他可能會花一年或更長時間做出這個決定，並且緊接其後的會是上訴。.
以色列 – 伊朗的軍事對抗和以西結書36章
以色列於本週的2月10日對敘利亞的一個伊朗軍事基地發動了大規模的襲擊。這起襲擊是在伊朗軍用無人機“嚴重且非常規地侵犯以色列主權”之後幾分鐘內發生的。
對於猶太樹木新年的一個彌賽亞的默想
今年1月31日，以色列將要慶祝猶太樹木新年，這個節日雖然小，但卻是充滿喜樂的。這個節日的希伯來語的翻譯是以聖經為根據的月曆的第七個月的第十五天。這個節日被稱為猶太樹木新年，其根源是利未記19章23節：“你們到了迦南地，栽種各樣結果子的樹木，就要以所結的果子如未受割禮的一樣。三年之久，你們要以這些果子，如未受割禮的，是不可吃的。”
副總統彭斯邀請聖靈來到以色列國會
今天，當美國副總統彭斯這位虔誠的基督徒分享聖經經文的時候，聖靈降臨在以色列國會中。 在彭斯演講的結尾，他以外交口吻對以色列政府核心說話。他提醒以色列的領導們要清楚神呼召他們的角色是什麼。當他講出以下完全出於聖靈的膏抹話語時，聖靈的同在彰顯在每位被他話語深深觸動的國會議員的臉上：
預備進入2018年：“凡事都有定期，天下萬物都有定時。” (傳道書3：1)
當2017年接近尾聲時，世界各地的以色列人擔心的是這一年可能會很快以另外的一種方式結束：便雅憫‧內塔尼亞胡總理的任期。根據一些報告所透露的消息，對於總理在可能的受賄、失信和貪污這三方面的持續很久的調查很快就要結束了。令人難過的是，以色列警察似乎很可能在2018年初就至少其中的一項控告對總理提出起訴。